十歲小女孩的選擇|我們是怎麼在一次次的經驗裡,變成現在的自己?
- Mimi Wei-Ting
- 9小时前
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今天去當代班英文老師,課上完,六個四、五年級的小孩開始討論期末發表的分組,然後慢慢地,出現了一個很成人世界的局面:
小女孩 O 不想跟其中兩三個人一組。
另外兩個比較中立的孩子,覺得人多比較好做事,想要加入大組。大組中也有人意識到,這樣好像是在排擠 O。中立的孩子之一還特別回來問 O:「妳確定不要再試試看嗎?」
O 很確定。
於是最後,五個人一組,她一個人一組。
有人在的地方就有江湖。雖然不記得了,但原來我們至少從十歲開始,就在面對很複雜的世界了呀。
而這個場景讓我有好多好多感覺——沒有到感觸,但真的好多感覺,身為一個旁觀的大人,身為一個有忍住沒妄下定論、卻也忍不住去推論很多可能性的大人。
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這算是排擠嗎?還是她選擇留下自己?
之一:#排擠,嗎?
當然不知道前情提要的我,不會知道這些選擇是否公允,也不知道不喜歡人的跟不被喜歡的,之前究竟發生過什麼事。
但不論各自認為的故事是什麼,幾個孩子都 #為自己做了選擇:
被不喜歡的沒有解釋也沒有試圖把中立的「拉到自己這邊」,只是靜靜任由其他人自行決定。
中立的即使想要照顧 O,但沒有因此改變自己的想法,依然加入了大組。
O 沒有情勒中立的孩子,沒有表現出自己受委屈的樣子,也沒有攻擊她不喜歡的人,更沒有因為害怕一個人,而違背自己的心意。
她堅持了自己的立場,同時也接受了選擇所帶來的結果。
站在外面的我們,看到一群人站在那裡,一個人站在這裡,很容易不假思索地說:那個人被排擠。
可是看起來類似的情境,當事人的內在可能是完全不同的:
有時候我們以為一個人被留下了,但可能是她選擇留下自己。
十歲的孩子們,都為自己做了選擇。這其實真的是一件很不簡單的事情。
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一個人,是如何慢慢變成「自己」的?
之二:「#一個人如何變成所謂自己」的日常瞬間
因為我只是代課,所以並沒有立場跳進去他們彼此的動力系統。
但我其實也忍不住會想:
這樣叫做她學到了如何保護界線嗎?
還是說,她其實沒有學到如何與人磨合呢?
老實說,我真的不可能知道。或許小女孩也要到十幾、二十幾、三十幾年後才知道——
又或者,在這一個瞬間,其實一切都還未定?
今天這個經驗,接下來會如何被她記住呢?還會跟哪些其他的經驗連結在一起呢?是會被強化,還是會被遺忘呢?
她才十歲,可是她的大腦已經在每天大大小小的事件裡收集資料:
跟不喜歡的人相處,我怎麼辦?大家都選另一邊的時候,我怎麼辦?我的感受和團體利益衝突時,我怎麼選?拒絕之後產生後果,我承受得了嗎?一個人,是可怕的嗎?妥協,是必要的嗎?
我真心覺得很特別,看到這樣的瞬間。
我們很容易把成年後的模式追溯到某個戲劇性的童年事件,好像一定要發生過什麼,才足以解釋「我為什麼變成這樣」。
但人的大腦本來就在這些小得不得了的日常選擇裡學習啊。
有時候一次的選擇定終生(誤),但更多時候,是一次又一次的選擇,讓我們變成所謂的自己。
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我們以為是個性的,真的是個性嗎?
在全人式生命教練課程的最後,我找到了一個很有意思的問題:
什麼叫做一個人的 #個性?
所謂的內向外向?所謂的活潑開朗或是文靜乖巧?但這些又是什麼意思?
如果我們說,個性裡至少有一部分,是「一個人無意識中展現出對於人事物的反應與情緒模式」,那就很有意思了:
因為很多這些無意識的反應,其實是習慣堆積出來的——是我們從小到大,在一次又一次的日常瞬間中,學會「#這樣比較安全」的 #生存策略,久而久之,也被我們視為「個性」。
「我就是不喜歡麻煩別人。」「我個性就是比較隨和。」「我就是比較獨立。」
我們以為是自己個性的,真的是自己的個性嗎?我是真心喜歡這樣,還是只是習慣了用不舒服來換取自己認為的安全感呢?
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生存策略曾經是我,但不一定永遠需要是我
不過、不過、不過。
我們並不是要把三十年前形成的自己剝掉,才能找到藏在裡面的某個原廠設定。
說某些模式是生存策略,並不等於它們就不屬於「自己」。
只是,它們曾經是我。但或許,它們現在不再需要是我。
既然我們是在一次次的經驗裡,變成現在的自己,那麼往後的每一次,也都可能讓我們繼續變成不同的自己。
十歲的 O 今天還沒有被決定。
而四十歲的我們,真的,其實也還沒有。
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